古建筑者，尤义是代表官方的人物，都喜欢考究经受群书来取得有关商业古建筑效果图设计的基本概念，因为一切主张和意见都要寻求有力的根据末支持，于是一些“经典”就被反复地引用。古建筑的文字就被宣传起来，因而就产生了颇大的影响．渐渐地形成—种商业古建筑效果图设计的思想基础。
其实，中国的“经史群书”没行有一 本是专门研究商业古建筑效果图设计的，有关边筑的记述本身的目的也并不是讨论建筑问题，因此考究经史群书，只不过是从一些政治经济论文，或者从一些哲学论文、涉及商业古建筑效果图设计问题的仍史记述来习找些建筑方向的论据而巴。本来它并不代表一定的建筑思想，但是一般都被引用下来用作参考，作为理解当时对商业古建筑效果图设计的—些见解。
有关商业古建筑效果图设计的文句本来是和本身的理论关联起来的，内此就涉及政治、哲学的问题。不过将仑们割裂开来之后，有时就只能代表一种历史事实，或者反映某一种对事物的观念。《易经•系辞》是儒家的哲学思想基础。其中有一段谈及商业古建筑效果图设计起源的话“古六居而野处，历匹圣人易之以官室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮”。这段话自古以来都被看作是中国最早的有关商业古建筑效果图设计概念的基本“理论”
“栋”是指渠水，亦代表整个构架； “宁”就是指一个封闭而有规限的空间：“取话大壮”怠即构造坚固。这个基本定义从科学技术观点来看也是没有问题的，而且是对问题的一个高度概括。
